傳統(tǒng)城市雕塑需要我們來堅守，雕塑對于一個城市的重要性，已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)識。一個城市，如果自認(rèn)為有深厚的文化背景和藝術(shù)趣味，卻看不見幾座像樣的城市雕塑，那是很尷尬的事情。但如何讓城市雕塑真正走進(jìn)中國人的精神世界，和中國人的審美觀的趣味相吻合，是一個長期存在的問題。

    眼前的這一尊雕塑—— 
    頎長的脖頸，如瀑的秀發(fā)，豐腴的人體……讓人感受到了曼妙的曲線，和噴薄的力量； 
    可是，換一個角度再看，它又變成了—— 
    起伏的山巒，曲折的小徑，幽深的洞穴，又仿佛來到了巍峨的大山，與沉睡的峽谷。 
    這到底是美妙的人體，還是美麗的山水？ 
    也許，只有中國雕塑學(xué)會會員、湖南省雕塑院著名雕塑家周鵬生能告訴你個中奧秘：

    “這可以說是西方人體雕塑之美與東方山水塑壁之美的融合創(chuàng)新之作，當(dāng)山水與人體這兩個人們習(xí)以為常的物象在‘和合’與‘融合’中，完全建構(gòu)出一個似是而 非、熟悉而又陌生的雕塑樣式，就能讓人生出無限的遐想。這個太實(shí)際實(shí)在的世界里，需要一點(diǎn)留白，一個供人想象的新空間。”

    一個雕塑的新空間，一個全新的雕塑樣式，在周鵬生歷10余年對山水雕塑的藝術(shù)探索中，終于到了“瓜熟蒂落”的時候：他創(chuàng)作出的近200件山水雕塑造型，獲得了來自各方的好評，有的造型實(shí)景已出現(xiàn)在眾多城市的核心景區(qū)。

    中國雕塑學(xué)會副會長、深圳雕塑院院長、著名雕塑理論家孫振華教授指出：讓山水雕塑成為城市雕塑的一種方式，應(yīng)該是周鵬生一個創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。

    清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、著名美術(shù)理論家李硯祖則認(rèn)為“周鵬生的山水雕塑為中國園林景觀設(shè)計提供了一種全新的作品。”

    著名景觀設(shè)計師、湖南省建筑設(shè)計院景觀與城市設(shè)計研究所所長王小保對周鵬生的山水雕塑贊不絕口：“這種雕刻手法單純而意境無窮的山水雕塑，在我們正在設(shè)計的幾個大型園林景觀里，就能用得上。”