堅守傳統的城市雕塑才有力量

    雕塑對于一個城市的重要性，已經被越來越多的人認識。一個城市，如果自認為有深厚的文化背景和藝術趣味，卻看不見幾座像樣的城市雕塑，那是很尷尬的事情。但如何讓城市雕塑真正走進中國人的精神世界，和中國人的審美觀的趣味相吻合，是一個長期存在的問題。

    這也是周鵬生一直在苦苦思索的問題。

    “我們知道，中國其實是一個沒有城市雕塑傳統的國家，引進或照搬西方雕塑造型，就成了我們大多數城市的雕塑形式。但我們的城市雕塑應更加中國化，更多地從傳統中去汲取創作靈感。”周鵬生說。

    自上世紀90年代初邁出中國美協城雕研究班的大門以來，在雕塑這塊園地已經辛勤耕耘了20余個春秋的周鵬生，中國雕刻藝術節、中國當代雕塑提名展、 2004年中國·比利時當代雕塑作品展等大型國內外展賽沒少參加過，國家、省、市級獎項亦是數十次獲得，雕塑作品已出現在北京、深圳、長沙、鄭州、惠安、 株洲、永州等城市的醒目位置，但他對藝術的探索，從未停止，他總想找到一條更具備傳統內核的創作之路。

    “傳統很重要。當我們面對發達國家的城市雕塑時，并不只是這些作品本身在說話，而是和這個城市背后幾千年的傳統一起在說話。單獨的雕塑沒有力量，當它和傳 統聯系在一起的時候，它就有了力量。為什么有些國外的城市雕塑拿到中國來放置的時候，感覺也可以，但總有點不太像，沒有在原生地那樣有力量，其基本原因就 在這里。”周鵬生說正是這樣的思索，讓他在1996年開始了山水雕塑的探索。

    周鵬生獨辟蹊徑創出的山水雕塑，為我們的城市雕塑賦予了一種傳統的力量。體現著中國人對大自然的親近，對自然山水的觀照，而這種傳統的沿襲，更可上溯至唐 代“塑圣”楊惠之所創造的“山水塑壁”形式。只是千百年來附著于建筑之上的塑壁、影壁，通過周鵬生的山水雕塑將自然山水獨立化、雕塑化了。

    周鵬生也并不拘泥于傳統，看他的山水雕塑，也能明顯感覺到英國雕塑大師亨利·摩爾對他的影響。但當亨利·摩爾傾向于從人的骨節中尋找靈感時，周鵬生傾向于從自然山石中尋找靈感，從而更具東方情韻，成就了一種中西合璧的靈性表達。

    孫振華因此指出：周鵬生先生的山水雕塑是一種中國式的抽象，它適合于成為一種具有中國特色的景觀藝術的元素，它的造型體現了一種在中國傳統文化浸潤下的東方風格。

    具有強烈東方文化屬性的山水雕塑是民族的，也會成為世界的。山水雕塑由外國人選入《2004中國?比利時當代雕塑作品展》，這就說明山水雕塑不僅在中國受歡迎，而且西方人也喜歡。